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这种前提之下，我们再扩大，读一些大乘方等经典，比如《楞严经》、《法华经》、《华严经》、《圆觉经》、《金刚经》都可以去读，不能说一个念佛行人什么经都不读。读诵大乘，一切大乘佛法经典都是佛慈悲心里面流露...
大安法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08071184660.html
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碑文。又有行裕，净泰等，见中兴实录。
万历二十八年至三十七年住持憨山大师，融六继之。顺冶八年，平南靖南两主至曹溪渠请楞严经于广州长寿禅林，赐紫，可知其世寿甚永。崇祯乙亥余集生居士往博山延请曾任广州...
巨赞法师
佛学论文|因明|五明
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一年来工作的自白
将此身心奉尘刹，是则名为报佛恩。
——《楞严经》
以前种种
也许是出生在没落的小资产阶级家庭的关系，我从小就多愁善感。当风雨晦冥的时候，常常一个人跑到离家五六里路的山里去仰天痛哭。月白风清的晚上，则又一个人兀坐在田塍上横吹短笛。有时在梧桐树下，对月独酌，直至大醉酩酊而后已。有时把省下来的一点钱尽数送给小叫花，还替他难过半天。...
巨赞法师
佛学论文|因明|五明
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很多方面都有涉及。智旭由“听《大佛顶经》……决意出家。”而后的修行中对《大佛顶楞严经》也的确很重视，自己研习也与同道商究，于此经典要旨多有会心领悟，称此经“戒乘俱急，顿渐两融，显密互资，事理不二，...
周齐
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07041685348.html
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“经律论三科”考试，“志在《楞严经》，行在《四分律》，其他诸教，余力则通”，东林弘法三十多年，名声显赫。他们凭借满身佛学和一身才气与妙擅诗文、通晓禅理的文人墨客频繁交往，深相结纳，建立了很深的感情。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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的地方，就是话头。话头是你藉由眼、耳、鼻、舌、身、意去推敲都到不了的。所以，参禅是要让我们照见五蕴皆空，跳脱六根对六尘的束缚，这样才能够跳出十八界。请各位阅读《借壳指月》第一册，书里把《楞严经》中关于...
慧门禅师
禅宗|禅修
http://www.fjdh.cn/article/2009/07/21524686324.html
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是不合理的。如果一个人显现上真正善知识的其他法相全部具足，但是他让我们作一些杀盗淫妄的事情，那这绝对不行。《楞严经》当中说大力魔王显现为一些善知识的形相，让众生造恶业，犯淫戒、生起痴心、生起嗔恨心等等...
索达吉堪布
解义慧剑|二谛|窍诀
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/20214786466.html
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尽以心为体。”心无尽故，戒亦无尽，持戒，心则清净，在清净心中建立万德，建立万行，犹如白纸，有了红点、黑点、绿点，就染污了，失去用处，若这白纸未被染污，可以写金刚经、法华经、楞严经、心经，可以写一切经典...
圣一法师讲述
|菩萨戒｜戒律|
http://www.fjdh.cn/article/2009/07/19420687080.html
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楞严经，以后又到上海圆明讲堂、杭州等江南丛林参学行脚。出家人只要心系佛门，道心坚固，寺院随处可以安身。
特别要提起的文化大革命时期，我被下放到苏北农村，炎热的夏天到秧田里去“爬行”：用肉手梳理秧根，...
慧伯
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/07104687812.html
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，拽石搬土，打鼓吹毛，一默一言，一嘘一笑，皆是佛性，和盘托出，古人云：“音声语言，皆是佛性，欲识佛去处，只这语声是，青山绿水西来意，翠竹黄花古佛心。”《楞严经》云：“山河大地，宇宙万物，皆是如来妙明...山河归自己”，《楞严经》云：“山河大地，森罗万象，皆是如来常住，微妙真心”，又云：“五阴六入，十二处十八界，皆是如来藏妙真如性。”
《维摩诘经》云：“云何平等，谓我等涅槃等，所以者何，我及涅桨，...
月溪法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/06550288602.html